妾，是中国古代社会男性有配偶而另有不正当性关系的女性的称呼。其实，“妾”字是古代用来指代一个女子在婚姻制度上的身份，代表着一种特殊的、次要的地位。而其丈夫的婚姻制度上配偶则是正房夫人。在儒家思想中，正房夫人才是重要的，配偶则只是一个让自己繁衍后代的工具。
妾作为一种女性身份，是一种特定的文化象征。古代社会中，男尊女卑的思想非常普遍，从道德操守到法律制度中，都对妾的存在进行了限制。妾没有法律地位，不受保护；在衣着、睡房布置、行走方式、礼仪等方面也要低调。而在文学创作中，则被塑造成柔弱、悲苦、无奈、可怜的形象。
虽然妾制度已经被禁止，但其文化内涵与经典形象仍然被历史写作和现代文化所挖掘和扩充着。近年来，以妾女生活为主题的电视剧、文学作品反映了当代社会对历史文化的重新评价和批判。而在商业文化中，则通过把“妾”文化商品化，用其来满足观众的消费欲望。
然而，无论是古代的妾制度，还是现代的商业文化，都无法完全反映出性别平等、道德伦理、社会价值等问题。而对妾制度的批判，也不应局限于女性权利和男女平等问题，而应更多地反映妾制度背后的人性和社会价值观的问题。只有更深入地思考与探讨，我们才能真正理解妾制度背后的文化性与历史性，呈现出真实的历史图景。
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